大家好，关于杭州灵隐寺真的很邪很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于灵隐寺未解之谜的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 灵隐寺护身符鉴定~~~
2. 灵隐寺济公灵隐寺济公殿为什么臭
3. 杭州灵隐寺真的很邪吗 游客背后出现的声音是什么

一、灵隐寺护身符鉴定~~~

笔仙"是一种招灵游戏,通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流.笔仙,并不是附在笔上,而是平时就在我们身边的.

每个人的笔仙数量都不同,一般都有多个,这个要问笔仙自己了,有时候他们会抢笔说话,当一场游戏中的笔迹和个性不同,且笔仙的发言总自相矛盾时,八成就是他们开始抢着说了...十分有趣.

关于笔仙说话的可信度:每个人的感想不同,有人认为特别准,也有觉得不全对,可能有时乐天派的笔仙还会和你开玩笑,耍耍游戏者~

1.物质准备:最好是两个人，男女随便，（一个人开始比较难玩起来），时间上没什么特别要求，但最好是晚上，但是最好不要在子夜之后，因为摆开这样的游戏，很多“东西”都可能会过来。子夜后“东西”比较多。。。。

物品很简单，有笔和纸就可以了.最好是下水顺的笔,尽量让笔仙运动得流畅.有些玩得比较厉害的人据说（据说）可以用任何物体，包括手指...(这个没有考证过)

2.精神准备:最好是诚心诚意，怀者尊敬笔仙的心情。玩者最好至少是个半信半疑者,如果是坚定无神论者,对笔尖开始时的轻微移动会主观上尽力阻止,当然无法启动.

1.两个人手背交错,中间夹一支笔,

还有一种玩法是用相同的手（如两只左手交错）

2.手放松但是要轻轻地夹住笔,轻轻呼唤或心中默念:"笔仙笔仙快快来...来了画个圈"(或类似话语,总之就是为了请笔仙出来)

3.觉得笔杆微微动了,或不能确定笔杆是否在动,可以试着问问"你是笔仙吗?打勾或打叉"如果这时笔真的动起来了,那你们就已经唤出了笔仙.这个过程所需时间因人而异，我们玩的时候，一般很快就出来了，但据说也有要十几分钟的

1.可以问一些普通的问题,如生日啊,喜欢的节日什么...和笔仙随便聊聊,问问他们的习惯,(当然一切都要征得笔仙本人的同意.有的笔仙喜欢聊天,有的可能不太喜欢多说,个性不同....)

可以问到前世的细节~未来的大事件.这里面有不同的说法,有人说笔仙就是自己的前世,有人说笔仙是一直跟着自己的一些魂,每一世都跟着,但是中途也有些出入.(对此,刚才狸的笔仙说,也有后来进来的,他不肯告诉狸细节,哭....)

结束游戏:在想要结束游戏的时候,请一定和笔仙告别~,比如,"笔仙,今天就到这里了好吗?"和他(她)说再见,等笔停止滑动了再松手.还有说法有些笔仙是把笔往纸外画.

碟仙，顾名思义就是在碟子上的神仙。他们无形无影，附在碟子上，他们有预知未来，过去的能力。他们很善良，当然偶尔也会调皮一下。这世界真的存在一些人们所不知道的东西，或许很多人并不想遇见，但是他们，对我们没有什么害处。也许你们应该见见。

请碟仙，要讲究时间和地点。最好选择在比较清净的地方，通常在晚上11:00左右。（为什么不能在12:00呢？因为12:00是鬼开门开启之时，也就是百鬼出动，夜游的开始，所以，那时候请，请来的是什么，我也就不说了。嘻嘻，如果你够胆不妨试试啦)。

人数：在5-6人左右，以为请仙是用人的意念来请，普通的人，意念比较弱，除非你有特异功能这就另当别论了。

道具：选一个比较干净的小碟子，最好是白色的，然后先在一张大大的纸头上用笔，倒扣碟子，在纸上按碟子的大小画圆，分别写上“是”“否”“1-9”数字。因为小碟仙虽然是神仙但是和我们也是阴阳两隔，所以只能通过物体来交谈，而不能说话.(估计深更半夜的他和你说话，你要口吐白沫了）。

好吧，一切就绪，我们开始了。所有的人围坐在纸旁，碟子则放在纸上。关掉所有的灯，关掉门，打开一扇窗。然后所有的人用手指轻点在碟子上，每个人用意念去想“小碟仙快来”。（如果其中有一个人心有杂念,那么小碟仙是不会来的，如果来了，也不知道什么东东了。

如何判断小碟仙来了呢？如果看见放在纸上的碟轻轻开始转动，那么就说明小碟仙来了。

大多数人请到碟仙以后第一个问题会问碟仙是男或是女，几岁，是怎样死的，碟仙就会一一解答。但是问这种问题时不能讲一些对碟仙不敬的东西，因为会有麻烦事发生。切记切记！之后你可以问一些你想知道的问题，碟仙会带领你找到要知道的答案。

一切问题解决后，就要请碟仙回到原位，这一步不能马虎，因为做错可就不得了！当问完了所有问题后，一定要说：“碟仙碟仙，所有的问题都问完了，你可以下去了！”之后碟子就会回到原来位置，你就可以把碟子揭开和收拾了！

要玩碟仙这种有神秘感的占卜，一定要准备好一张象挂历纸大小的白纸，在正中间画上和碟子一样大小的圆圈，圆圈里面要画上一个骷颅骨头，在圆圈周围有规律写**所知道的姓氏、名字、数字、颜色和其他你想有必要写的东西。要记住要一列一列分清楚。

1、不能主动要求小碟仙离开。因为你请他们来，怎么可以逐客呢？如果你赶他们走，后果……

2、如果是夏天，要点蚊香或者开电风扇，都要得到小碟仙的同意。如果你擅自做主，后果……

3、每一次，小碟仙总会捉弄一个人，对哪个人的问题他的答案都是掏糨糊。至于是谁，那要看小碟仙的心情了，如果是你，那就自认倒霉吧。

4、每个地方小碟仙的规矩都不一样，具体情况还要具体分析。如果你有兴趣不妨试试了。他们的预测很准的哦。

另外，听说请笔仙、碟仙、筷仙等有两**忌：一不问冤情，二不问死法。以免易惹鬼上身。

虽然碟仙很和善，不过有时候你请的并不一定是他们，所以，看你的在造化了。所问的问题最好是简单的是否，以及数字，这样比较容易沟通。

玄机一：为何笔会自己动？矛盾的力量同时作用于笔

之所以“笔仙”游戏能蛊惑人心，一切皆因那支能动的笔。当两个人都否认自己有主观**作行为，笔怎么就动了呢？

从物理角度可以解释这种现象：“玩‘笔仙’不允许以肘或腕作支撑，需保持悬空，笔垂直于纸面任何一点，而同时求仙者被要求不能让笔掉下来（因有说法掉笔会折寿）。身体时刻被要求放松，同时还承受地心引力。控制身体面积需要维持一定张力，受到指令压力，身体的压强就会加大。当悬腕、无支撑、光滑纸面、尖笔这一切矛盾条件具备，两个人都会互相用力，因此，身体作用下的笔环行运动成为必然。”“碟仙”原理相同，当三个人走动时，手施展的力量不均衡，碟子会有所偏重的移动。

玄机二：为何笔会朝希望的方向挪动？女性更易受心理暗示

如果游戏者是正常人，不排除两种类型的心理暗示。第一种是被赋予了暗示性人格特征的人易受到影响，因为此类人对周围人和事非常关注，不难发现，求仙者以女性居多。女性特征决定了其更容易受到暗示。第二种是在特定环境中的某些人会由于意识范围缩小、精神高度集中而产生违拗症状。即意识会向相反方面运动，比如身体不让动时，意识上会强烈地想动。为何会执着地认为只要“笔仙”第一次灵验，就几乎能次次显灵？

越是为了验证什么，自我暗示作用就会越加强。打个比喻，当你刚开始学骑自行车，你暗示自己不要撞到障碍物，可你注意力越集中，车就越发不听使唤地往墙根儿走。”原来身体的目标行为是在感官（通常为视觉）引导下大脑发出指令，肢体或躯干完成，曰常生活的许多动作因习惯变成了下意识动作，即不需要过多思考。

玄机三：“请仙”效果为何不同？某些求问者处于半**状态

古老灵学史盛行于19世纪初的北京、上海等，“请仙”其实是一种中国形式的招魂术，早在五四期间，鲁迅曾斥责过上海一帮玩“笔仙”的人。个人思想追求、价值观等问题都促成相信“请仙”。郭正谊教授指出，那些更为敏感的人即使暗示少，身体也会晃动得更厉害，念咒后，他们会处于半**状态。人在似睡非睡时更容易受到外界**，因此医学上认定**可以治病，但在心理学上，**会使人进入对自己希望事情的自我迷茫和陶醉中。

实际上笔仙碟仙只是一种心理游戏，仔细分析游戏规则，可以看到游戏有这样一种默契：

1、任何人应该心诚，信则灵。这就是说，请不要怀疑。

2、不要阻止碟子或笔的运动。如果碟子或笔向某个方向运动，游戏者实际上在帮助碟子或笔运动。

1、如果某个游戏者**，其他人会认为是碟子或笔在自己运动，从而成为帮凶。

2、如果某个游戏者知道答案，他可以**。

事实上，没有任何人游戏者**，在这个游戏里面每个人都无意识的**，这是由于笔仙碟仙的放大效果：

1、如果一个人按住碟子，碟子没有办法运动。

2、为了让碟子运动，游戏者必须试探性性地让碟子运动。

在这种情况下，游戏者会无意识地**：

1、游戏图纸上某个问题的答案集中在某处，所以游戏者会无意识地试探相应方向。

2、游戏者倾向于试探自己确信的答案的方向。

3、当碟子到达答案，游戏者会倾向于使碟子停止。

在这种情况下，如果多人知道答案，这种**效果会被放大。如果只有一个人知道答案，其他人也会帮助。事实上这助长了知道答案的人的信心，导致游戏者无意识地引导碟子指向正确答案。如果两个人知道的答案不同，其中一个人会遵守游戏规则“相信碟仙”而放弃自己的倾向。

如果没有一个人知道答案，游戏者仍然会倾向于让碟子向答案区域移动。在移动过程中，游戏者实际上还是会选定一个答案。这类似于多人知道不同答案，意志强的一方的答案将成为最终答案。

我来分析笔仙是怎么产生的，发表我的意见之前请大家先作一个小小实验：

一只手平伸出去保持不动，手里握住一支笔，笔尖轻轻点在桌上的一张纸上，注意，不要把整个胳膊的重量都压在笔上，(对了，其实就是所谓请笔仙的姿势)，然后保持几分钟，

然后看纸上被笔画出的痕迹，如果自始至终只有一个小小的笔尖大的点，那么恭喜了，你不用继续往下读了，直接去申请参加奥运会射击比赛吧，冠军非你莫属，但是对於绝大部分人来说，根本没有办法使自己的身体象一块石头一样保持真正的纹丝不动。因为呼吸，心跳，脉搏，血流等原因，我们的身体随时随地都在轻轻的晃动，关于这一点大多数人都知道，少数不同意的，请按我说的去体验一下：自然站立，闭上眼睛，放松身体，使呼吸心跳缓慢下来，十来分钟以后你就会明显的感觉到身体的晃动，好像飘在水里一样，一晃一晃的，但是很轻微。

或者大家想一下军训时教官训练我们踢正步时的场景，伸出一条腿不让放下就那么站着，十分钟后个个都东倒西歪的，有的同学那腿还抖啊抖的，是他自己要抖吗，不由自主的呀。

为了以下叙述起来方便，姑且随便给上面的现象起个名字。

OK，现在正式开始请笔仙，设有两个同学，A同学和B同学，从未请过笔仙，听同学们说的活灵活现的，终於决定自己也来试一试，两人的心情可想而知：一点点紧张，一点点**，一点点恐惧，还有最重要的就是期待，“期待”在请笔仙的初期扮演的角色绝对重要，抱有完全抵触，完全不相信心理的同学是绝对请不来笔仙的。

话说两人已经一起握着一支笔，伸出胳膊保持不动好几分钟了，好像没什么奇怪的事情发生，两人不由有些焦急，此时根据>>，A同学因为长时间保持一个姿势，手那么轻轻的从左向右动了一下，只不过比之前晃动的幅度稍微大了一些，而B同学正在期待和怀疑，这个较大的晃动马上被B捕捉到，从而一阵惊喜，心想：“难道笔仙来了？难道真有笔仙？笔仙现在要从左向右画一笔的吗？”在B这么想的时候，他握笔的那只手不由的在向右的方向是放松的，也就是说，如果

这支笔继续向右移动，是不会遇到B同学的手的阻力的，而如果笔向左移动，因为这是B所没想到的，则会受到B的阻力，这种现象姑且称为---鼓励继续向右

而此时A也感受到了笔的异样，因为笔开始的晃动是正常的，但是晃到右方以后应该晃回来却没有，於是A也产生了和B同样的想法：“难道笔真的动起来了吗？”於是A要检验一下，

(这里还要解释一下我们在日常生活中用手检验一个东西是否摆放稳固，或者检验它是否在移动时的动作：我们会用手把那个东西向左推一下，再向右推一下，不信的话请你把自己的笔立在桌子上，立好以后用手去检验一下，看自己的手是如何动作的，肯定是轻轻向左向右各晃一下，动作很轻很快，这是我们从小到大十几二十几年养成的习惯，不用经过思考的，我把这种现象暂时称为，

好了，话说回来，A要检验一下笔是否真的在动，於是向左一下向右一下，当然很轻很快，但由于 B的>>正在起作用，於是笔只能继续向右而不能向左，於是A也明白了，原来笔仙真的来了，而且笔仙是要向右画的，於是>>在A的身上也起了作用，这下好了，笔真的动起来了，在>>和>>的一起作用下开始正式向右画。

笔既然已经动起来了，那以后的事情就好办了，笔仙降临的标记是画一个大圈，这个大圈是怎么化出来的呢？

如果A和B的猜想一致，都猜笔仙是要顺时针画圈或逆时针画圈，这很好办，可是如果A猜想笔仙要顺时针而B猜想逆时针怎么办？

那我们接着上面的继续分析，话说已经从左向右画了较长的一划了，要画圈就该拐弯了，A在猜想笔仙是要顺时针，可是却在顺时针的方向上感受到了笔的阻力，他当然不知道这是B在猜想相反方向的结果，於是顺理成章的，在>>作用

下，A根据自己的检验结果改变了自己的猜想：“啊，原来笔仙不是要顺时针而是要逆时针画圈”，这样两人想法一致，於是一个圈就完成了。

画圈画线都好办，那字是怎么写出来的呢？

好，接着分析。比如A提出了问题：“亲爱的笔仙，能否告知我将来的老公姓什么？”

A和B当然希望笔仙画出来个字瞧瞧，假设接下来还是从左向右划了一道，A和B把这一道看作是一横，那么写完一横应该写什么，估计在这个问题面前，十亿中国人再加十亿中国鬼起码有十八亿要回答：写完一横，当然是一竖了，於是两人在>>和>>的共同作用下，又写了一竖。写完一竖又该怎么办，那当然是再写一横了。

在这三划写完之后两人有了分歧，A在猜想笔仙难道要写一个“王”字，那接下来一笔应该是一横了，而B在猜想，难道笔仙要写个“赵”字？那接下来一笔应该写一竖了，於是在两人的共同努力下，写出来一划即不横也不竖，斜的。

这时B先明白了，原来笔仙还是要写个“赵”字，只不过不按照笔划顺序罢了，而A呢，多年的文化教育起了作用：一个字既然已经写出来4划，应该很好猜它是什么字了吧，A马上反应过来，原来不是“王”字，而是一个“赵”字，於是一个字就出来了。

当然经常写出来的东西是个四不象，那没关系，“笔仙写的字岂能每个都看懂？！”

好了，我要讲的大概就是这么多，所谓“笔仙”就是自己。

但有人说了，那为什么某某事算的那么准呢？----这个我也不知道，因为我没办法证明那是假的，就象你没办法证明那是真的一样，

如果真有笔仙，那请他算一下明天的**号码应该不是什么难事吧。

笔仙是扶乩的变种。“扶乩”又称“扶鸾”，鸾指神鸟，又称飞鸾，是由一种古代占卜法演变而来。扶乩多用于问国事、问命运、问钱财、预言疾病祸福等。它是以书写方式将其神的旨意记录下来，主要目的在传达神的言语或神谕。扶乩仪式一般在“鸾堂”或庙宇进行，而所纪录下来的资料即为“鸾文”。鸾堂由鸾生组成，扶驾前众生须先净身，仪礼庄重，供奉祭品，禀告神明。扶乩时，由正鸾生手持鸾笔（又称乩笔、柳枝等），待神灵附身后，鸾笔就会自然挥动起来，在预先准备的沙盘上题字，两旁有一人（判读生）判读神意，并转为一般话语，另一人担任记录（记录生），最后一人（校正生）负责校正鸾文。所有鸾生均须具备相当的学识、教养与表达力方能达成任务。

《辞源》载称：“扶乩：〔扶箕、扶鸾〕旧时迷信，假借神鬼名义，两人合作以箕插笔，在沙盘上划字，以卜吉凶，或与人唱和，籍以诈钱。因传说神仙来时均驾风乘鸾，故名。起于唐代，明清盛行于士大夫间。《红楼梦》：我在南边闻妙玉能扶乩，何不烦她问一问？”纪晓岚在其所著的《阅微草堂笔记》中，记述了数十例扶乩事例。纪以为：“大抵幻术多手法捷巧，惟扶乩一事，则确有所凭附。然皆灵鬼之能文者耳。所称某神某仙，固属假托”，但他也不否认有扶乩者系“炼二话手法而为之”。

二、灵隐寺济公灵隐寺济公殿为什么臭

1、济公在哪个寺庙出家呢？2、济公在哪个寺庙出家的3、灵隐寺曾有济公显灵？该事件曾引起不小的轰动，这是怎么回事呢4、灵隐寺不让拜济公济公在哪个寺庙出家呢？

济公是在杭州灵隐寺出家。

济公(1130年—1209年)，原名李修元，南宋高僧，传说降龙罗汉转世。今天台山永宁村人.李修元在十八岁赴考之时突然出家，和家中有一场变故有关。父母双双得急病去世，病情来得很急，不出三日，就相继撤手人鬟了。李修元在借宿的灵隐寺中，接到寄自家中的信时，一时万念俱灰。三天后，悲痛之中的李修元就在灵隐寺落发了，为他剃度的是瞎堂慧远禅师。有关道济在灵隐寺出家一事，历朝文献都无异议。**四年(1915年)印行的《天台县志稿》，也还照抄康熙二十二年(1883年)《天台志稿》上的说法：“年甫十八，亲丧，投杭州灵隐寺出家。”即使1995年版的《天台志稿》出说他：“十八岁赶临安，于灵隐寺出家。”

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背**高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱_，命请永明延寿**重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

拓展资料

罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法**修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅_（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

济公是在杭州灵隐寺出家。

济公(1130年—1209年)，原名李修元，南宋高僧，传说降龙罗汉转世。今天台山永宁村人.李修元在十八岁赴考之时突然出家，和家中有一场变故有关。父母双双得急病去世，病情来得很急，不出三日，就相继撤手人鬟了。李修元在借宿的灵隐寺中，接到寄自家中的信时，一时万念俱灰。三天后，悲痛之中的李修元就在灵隐寺落发了，为他剃度的是瞎堂慧远禅师。有关道济在灵隐寺出家一事，历朝文献都无异议。**四年(1915年)印行的《天台县志稿》，也还照抄康熙二十二年(1883年)《天台志稿》上的说法：“年甫十八，亲丧，投杭州灵隐寺出家。”即使1995年版的《天台志稿》出说他：“十八岁赶临安，于灵隐寺出家。”

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背**高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱_，命请永明延寿**重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

拓展资料

罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法**修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅_（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

济公(1130年—1209年)，原名李修元，南宋高僧，传说降龙罗汉转世。今天台山永宁村人.李修元在十八岁赴考之时突然出家，和家中有一场变故有关。父母双双得急病去世，病情来得很急，不出三日，就相继撤手人鬟了。李修元在借宿的灵隐寺中，接到寄自家中的信时，一时万念俱灰。三天后，悲痛之中的李修元就在灵隐寺落发了，为他剃度的是瞎堂慧远禅师。有关道济在灵隐寺出家一事，历朝文献都无异议。**四年(1915年)印行的《天台县志稿》，也还照抄康熙二十二年(1883年)《天台志稿》上的说法：“年甫十八，亲丧，投杭州灵隐寺出家。”即使1995年版的《天台志稿》出说他：“十八岁赶临安，于灵隐寺出家。”

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背**高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱_，命请永明延寿**重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

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罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法**修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅_（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背**高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱_，命请永明延寿**重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

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罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法**修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅_（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

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罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法**修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅_（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法**修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅_（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅_（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

济公是在杭州灵隐寺出家的。灵隐寺始建于东晋咸和元年（公元326年）占地面积87000平方米。在清朝康熙皇帝南巡时又赐名云林禅寺。

相信不少朋友都看过《济公》这部电视剧，不管是老版的还是新版的可以说收视率都是很不错的，而在电视剧中大家也都知道济公所在的寺庙灵隐寺在现实中是真实存在的，它就坐落在浙江杭州，而且灵隐寺里也有济公的雕像，大家都知道在电视剧里的灵隐寺是一个充满了神奇色彩的地方，而在现实中灵隐寺也是有着不少传说的，但多数都是有些邪乎的，并且民间还有流传灵隐寺曾有济公显灵，该事件还曾引起了一阵不小的轰动，这是怎么回事？让我们一起来了解一下吧！

相信大家也都知道灵隐寺是杭州非常的出名的名刹，并且**了很多修行之人，照常理来说来说这样的地方是不会有什么妖魔鬼怪靠近，也更加不会有什么邪乎的传闻才对，为什么会有传说邪乎呢？

据了解，网上曾有一位想去灵隐寺烧香的烧香的游客朋友，在慕名而来排了许久的队之后进入灵隐寺之后，因为不能拍照，所以一直在游览一些宏伟的铜像，后来在继续游览的过程中依稀听见有人在叫自己的名字，后来那位游客在向自己的朋友确定了是幻听之后又继续游走，结果还是听见了类似的呼唤声，随后他便有些慌，开始快步走向人多的地方，结果那个声音也一直在他身后呼唤，并且越来越急促，直到他到了香位附近，然后给佛像上了一炷香，当时他就没有再听见类似的声音。

后来在一旁的**貌似看出了这位游客一脸凝重，便询问原因，在得知原委之后他笑着对游客说“没事，这是你前世的缘，你不用害怕，那个声音的主人不会伤害你的。”之后又给了游客一个红布包着的东西，说假如再遇到那个声音，就把这个东西丢到声音的方向就好了，并且千万不要打开，尽管丢就行。

之后这位游客在离开灵隐寺之前确实又听到了呼唤声，然后他就将这个红布包丢出去，就再也没有听见什么声音了，据说后来这位游客单独又去了寺庙一次想感谢那位**时却在灵隐寺打听了一个遍也没人说知道这个人，当时这位游客还曾一度陷入震惊当中，之后还是上了柱香拜了拜佛便离开了灵隐寺。

之后在他每次与人分享这件事时他都会觉得有些邪乎，并且也有一些别的网友与他说有类似的情况，此外还有网友说因为灵隐寺不让拍照所以他就偷偷带了老式的傻瓜相机去拍照，但是他在罗汉堂拍照之后回去洗照片时发现只有罗汉堂的是一片亮白的，十分离奇。此外也还有许多灵隐寺的邪乎传说，我就不一一列举了。

关于济公显灵事件是怎么回事呢？相信了解济公一些传说的朋友都应该知道，济公在出家之前姓李，名修元，又名心远，是浙江台州天台县人，在历史上这个人也是真实存在的。不少人也都看过《济公》这部电视剧，知道济公是在十八岁时父母双亡守丧三年之后才到灵隐寺剃度出家的，法号道济，因为他不守戒律，喝酒吃肉，时而疯疯癫癫的，因此还被大家称为济癫。

而所谓的济公显灵事件是怎么回事呢？我在了解了一番信息之后，得出了两个事件的说法，一个说法就是上文中那位游客在上香时遇见的**，在后来确认并无此人时，许多网友都说那应该是济公显灵，化作寺庙僧人为人排忧解难，但是众说纭纭并无一个准确的说法。

而另一个说法则是有人说在早几年前在灵隐寺济公殿前有一个中年男子手持一把破蒲扇，背后插着两扇旗，在殿前对着他人又舞又跳，口中念念有词，其神情像极了是济公上身显灵，但也有不少网友指出这应该只是那位中年男子假装被上身。但不管怎么说，生活中其实是有许多灵异的事件的，信则灵不信则泯。

相信大家也都知道灵隐寺是杭州非常的出名的名刹，并且**了很多修行之人，照常理来说来说这样的地方是不会有什么妖魔鬼怪靠近，也更加不会有什么邪乎的传闻才对，为什么会有传说邪乎呢？

据了解，网上曾有一位想去灵隐寺烧香的烧香的游客朋友，在慕名而来排了许久的队之后进入灵隐寺之后，因为不能拍照，所以一直在游览一些宏伟的铜像，后来在继续游览的过程中依稀听见有人在叫自己的名字，后来那位游客在向自己的朋友确定了是幻听之后又继续游走，结果还是听见了类似的呼唤声，随后他便有些慌，开始快步走向人多的地方，结果那个声音也一直在他身后呼唤，并且越来越急促，直到他到了香位附近，然后给佛像上了一炷香，当时他就没有再听见类似的声音。

后来在一旁的**貌似看出了这位游客一脸凝重，便询问原因，在得知原委之后他笑着对游客说“没事，这是你前世的缘，你不用害怕，那个声音的主人不会伤害你的。”之后又给了游客一个红布包着的东西，说假如再遇到那个声音，就把这个东西丢到声音的方向就好了，并且千万不要打开，尽管丢就行。

之后这位游客在离开灵隐寺之前确实又听到了呼唤声，然后他就将这个红布包丢出去，就再也没有听见什么声音了，据说后来这位游客单独又去了寺庙一次想感谢那位**时却在灵隐寺打听了一个遍也没人说知道这个人，当时这位游客还曾一度陷入震惊当中，之后还是上了柱香拜了拜佛便离开了灵隐寺。

之后在他每次与人分享这件事时他都会觉得有些邪乎，并且也有一些别的网友与他说有类似的情况，此外还有网友说因为灵隐寺不让拍照所以他就偷偷带了老式的傻瓜相机去拍照，但是他在罗汉堂拍照之后回去洗照片时发现只有罗汉堂的是一片亮白的，十分离奇。此外也还有许多灵隐寺的邪乎传说，我就不一一列举了。

关于济公显灵事件是怎么回事呢？相信了解济公一些传说的朋友都应该知道，济公在出家之前姓李，名修元，又名心远，是浙江台州天台县人，在历史上这个人也是真实存在的。不少人也都看过《济公》这部电视剧，知道济公是在十八岁时父母双亡守丧三年之后才到灵隐寺剃度出家的，法号道济，因为他不守戒律，喝酒吃肉，时而疯疯癫癫的，因此还被大家称为济癫。

而所谓的济公显灵事件是怎么回事呢？我在了解了一番信息之后，得出了两个事件的说法，一个说法就是上文中那位游客在上香时遇见的**，在后来确认并无此人时，许多网友都说那应该是济公显灵，化作寺庙僧人为人排忧解难，但是众说纭纭并无一个准确的说法。

而另一个说法则是有人说在早几年前在灵隐寺济公殿前有一个中年男子手持一把破蒲扇，背后插着两扇旗，在殿前对着他人又舞又跳，口中念念有词，其神情像极了是济公上身显灵，但也有不少网友指出这应该只是那位中年男子假装被上身。但不管怎么说，生活中其实是有许多灵异的事件的，信则灵不信则泯。

据了解，网上曾有一位想去灵隐寺烧香的烧香的游客朋友，在慕名而来排了许久的队之后进入灵隐寺之后，因为不能拍照，所以一直在游览一些宏伟的铜像，后来在继续游览的过程中依稀听见有人在叫自己的名字，后来那位游客在向自己的朋友确定了是幻听之后又继续游走，结果还是听见了类似的呼唤声，随后他便有些慌，开始快步走向人多的地方，结果那个声音也一直在他身后呼唤，并且越来越急促，直到他到了香位附近，然后给佛像上了一炷香，当时他就没有再听见类似的声音。

后来在一旁的**貌似看出了这位游客一脸凝重，便询问原因，在得知原委之后他笑着对游客说“没事，这是你前世的缘，你不用害怕，那个声音的主人不会伤害你的。”之后又给了游客一个红布包着的东西，说假如再遇到那个声音，就把这个东西丢到声音的方向就好了，并且千万不要打开，尽管丢就行。

之后这位游客在离开灵隐寺之前确实又听到了呼唤声，然后他就将这个红布包丢出去，就再也没有听见什么声音了，据说后来这位游客单独又去了寺庙一次想感谢那位**时却在灵隐寺打听了一个遍也没人说知道这个人，当时这位游客还曾一度陷入震惊当中，之后还是上了柱香拜了拜佛便离开了灵隐寺。

之后在他每次与人分享这件事时他都会觉得有些邪乎，并且也有一些别的网友与他说有类似的情况，此外还有网友说因为灵隐寺不让拍照所以他就偷偷带了老式的傻瓜相机去拍照，但是他在罗汉堂拍照之后回去洗照片时发现只有罗汉堂的是一片亮白的，十分离奇。此外也还有许多灵隐寺的邪乎传说，我就不一一列举了。

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而所谓的济公显灵事件是怎么回事呢？我在了解了一番信息之后，得出了两个事件的说法，一个说法就是上文中那位游客在上香时遇见的**，在后来确认并无此人时，许多网友都说那应该是济公显灵，化作寺庙僧人为人排忧解难，但是众说纭纭并无一个准确的说法。

而另一个说法则是有人说在早几年前在灵隐寺济公殿前有一个中年男子手持一把破蒲扇，背后插着两扇旗，在殿前对着他人又舞又跳，口中念念有词，其神情像极了是济公上身显灵，但也有不少网友指出这应该只是那位中年男子假装被上身。但不管怎么说，生活中其实是有许多灵异的事件的，信则灵不信则泯。

后来在一旁的**貌似看出了这位游客一脸凝重，便询问原因，在得知原委之后他笑着对游客说“没事，这是你前世的缘，你不用害怕，那个声音的主人不会伤害你的。”之后又给了游客一个红布包着的东西，说假如再遇到那个声音，就把这个东西丢到声音的方向就好了，并且千万不要打开，尽管丢就行。

之后这位游客在离开灵隐寺之前确实又听到了呼唤声，然后他就将这个红布包丢出去，就再也没有听见什么声音了，据说后来这位游客单独又去了寺庙一次想感谢那位**时却在灵隐寺打听了一个遍也没人说知道这个人，当时这位游客还曾一度陷入震惊当中，之后还是上了柱香拜了拜佛便离开了灵隐寺。

之后在他每次与人分享这件事时他都会觉得有些邪乎，并且也有一些别的网友与他说有类似的情况，此外还有网友说因为灵隐寺不让拍照所以他就偷偷带了老式的傻瓜相机去拍照，但是他在罗汉堂拍照之后回去洗照片时发现只有罗汉堂的是一片亮白的，十分离奇。此外也还有许多灵隐寺的邪乎传说，我就不一一列举了。

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之后在他每次与人分享这件事时他都会觉得有些邪乎，并且也有一些别的网友与他说有类似的情况，此外还有网友说因为灵隐寺不让拍照所以他就偷偷带了老式的傻瓜相机去拍照，但是他在罗汉堂拍照之后回去洗照片时发现只有罗汉堂的是一片亮白的，十分离奇。此外也还有许多灵隐寺的邪乎传说，我就不一一列举了。

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而所谓的济公显灵事件是怎么回事呢？我在了解了一番信息之后，得出了两个事件的说法，一个说法就是上文中那位游客在上香时遇见的**，在后来确认并无此人时，许多网友都说那应该是济公显灵，化作寺庙僧人为人排忧解难，但是众说纭纭并无一个准确的说法。

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关于济公显灵事件是怎么回事呢？相信了解济公一些传说的朋友都应该知道，济公在出家之前姓李，名修元，又名心远，是浙江台州天台县人，在历史上这个人也是真实存在的。不少人也都看过《济公》这部电视剧，知道济公是在十八岁时父母双亡守丧三年之后才到灵隐寺剃度出家的，法号道济，因为他不守戒律，喝酒吃肉，时而疯疯癫癫的，因此还被大家称为济癫。

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而另一个说法则是有人说在早几年前在灵隐寺济公殿前有一个中年男子手持一把破蒲扇，背后插着两扇旗，在殿前对着他人又舞又跳，口中念念有词，其神情像极了是济公上身显灵，但也有不少网友指出这应该只是那位中年男子假装被上身。但不管怎么说，生活中其实是有许多灵异的事件的，信则灵不信则泯。

而所谓的济公显灵事件是怎么回事呢？我在了解了一番信息之后，得出了两个事件的说法，一个说法就是上文中那位游客在上香时遇见的**，在后来确认并无此人时，许多网友都说那应该是济公显灵，化作寺庙僧人为人排忧解难，但是众说纭纭并无一个准确的说法。

而另一个说法则是有人说在早几年前在灵隐寺济公殿前有一个中年男子手持一把破蒲扇，背后插着两扇旗，在殿前对着他人又舞又跳，口中念念有词，其神情像极了是济公上身显灵，但也有不少网友指出这应该只是那位中年男子假装被上身。但不管怎么说，生活中其实是有许多灵异的事件的，信则灵不信则泯。

而另一个说法则是有人说在早几年前在灵隐寺济公殿前有一个中年男子手持一把破蒲扇，背后插着两扇旗，在殿前对着他人又舞又跳，口中念念有词，其神情像极了是济公上身显灵，但也有不少网友指出这应该只是那位中年男子假装被上身。但不管怎么说，生活中其实是有许多灵异的事件的，信则灵不信则泯。

三、杭州灵隐寺真的很邪吗 游客背后出现的声音是什么

1、济公是大家很熟悉的人物，他所在的灵隐寺也是真实存在的，在灵隐寺中还有济公的雕像，但是有人却说杭州灵隐寺很邪乎，曾经就有游客遇到一件难以理解的事情。

2、据说当时有一位来灵隐寺烧香的游客，他对此很是向往，来到灵隐寺之后却隐约听到有人叫自己的名字，几次之后确定是自己幻听也就没在意，开始继续在寺庙内游览。

3、但是在此过程他还是听到有人叫他的名字，慢慢的，游客便有些害怕，一路走到人多的地方，结果那个声音还是没有消失。直到他走到香火旁给佛像上了一炷香，之后那个声音才消失不见。

4、在游客身旁的**好像看出这名游客的不适，于是上前询问原因并且告知说不要紧，这是游客的前缘，不用害怕，而且这个声音也不会害人。之后**还给游客一个红布包着的东西，并且告知如果再遇到那个声音，直接将红布丢在声音传来的地方就好了，但是不要打开看里面的东西。

5、这位游客在准备离开灵隐寺之前再次听到那个折磨人的声音，他直接将红布丢了出去，果然声音从此消失。

6、这位游客后来再次来到灵隐寺，因为受过**的帮助，于是想要打听一下，但问了一圈没人知道此人的存在。游客感到不可思议，在烧香拜佛后离开了。

7、后来该游客和朋友分享这件事情的时候总觉得很奇怪，**不可能消失不见的。而且他从另外一些渠道了解到一些朋友也有跟他相似的经历，这样一来他更加害怕了，好奇那个一直跟着他的声音是什么，指点迷津的**难不成是济公显灵。各种猜测困扰着他，但最终也没有一个合理的解释，着实是邪乎的很。但这不过是传说，是真是假我们就不得而知了。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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